
IA đ Ethique

Nous travaillons sur diffĂ©rents domaines, depuis le lancement dâIA Marketing et naviguons entre stratĂ©gie marketing (gĂ©nĂ©ration de lead, recommandation et scoring) et la mise Ă disposition des ressources en santĂ© mentale avec IA Medical. Cela nous oblige Ă avoir un systĂšme solide et Ă protĂ©ger ce qui fait le coeur et la valeur de notre mĂ©tier : les usagers et leurs donnĂ©es !
Pour cela nous nous sommes tout simplement penchĂ©s sur les bases de ce qui dĂ©finit lâĂ©thique et lâintelligence artificielle. Nous nâavons pas eu besoin de grands comitĂ©s ou de guideline venant dâune quelconque instance supĂ©rieure car dans notre vision des choses cela serait antinomique. Surtout lorsque lâon se penche un peu sur certains sujets. PlutĂŽt que dâattendre nous avons choisi de marcher seul et aujourdâhui lâexpĂ©rience nous a montrĂ© que cela nous avait permis dâĂ©viter certains travers qui, Ă premiĂšre vue, nous faciliteraient la vie mais nous feraient renoncer Ă notre gymnastique Ă©thique !
Une dĂ©finition de lâĂ©thique
retours aux bases
Pour commencer reprenons quelques bases; car en lisant pas mal dâarticles et de communication sur Linkedâin on se rend vite Ă lâĂ©vidence que certains traits dâĂ©criture ont tordu le concept mĂȘme de lâĂ©thique.
LâĂ©thique est une branche de la philosophie qui consiste Ă Ă©tablir les normes et rĂšgles dâaction permettant de rendre cette action morale. LâĂ©thique nâest pas figĂ©e dans lâhistoire et les normes quâelle dĂ©finit fluctuent en fonction de lâenvironnement et de la situation. On peut donc considĂ©rer que lâĂ©thique est plurielle et Ă©volutive, ce qui pose la question de la maniĂšre dont on doit lâencadrer.
La philosophie ?
Nous venons de le voir la dĂ©finition de lâĂ©thique, dĂ©pendante de celle de philosophie, et quand on Ă©voque la philosophie il est probable que votre idĂ©e Ă ce sujet soit elle aussi assez brumeuse. Eventuellement, quelques souvenirs lointains de terminale vous disent quâil nây a pas de dĂ©finition claire et nette de la philosophie, ou bien que cette dĂ©finition consiste en un « amour de la sagesse et un plaisir de la pensĂ©e ». La premiĂšre des choses Ă comprendre Ă propos de la philosophie est quâil sâagit dâune dĂ©marche. Câest une dĂ©marche qui peut prendre nâimporte quel thĂšme pour objet. Cette dĂ©marche trouve son commencement dans la volontĂ© de comprendre le monde et de la conscience que (justement) il nây a pas quâune seule vĂ©ritĂ© possible. Câest pourquoi la dĂ©marche philosophique consiste Ă tendre vers «la vĂ©rité» en construisant le raisonnement le plus solide possible (nous sommes assez loin de lâimagerie traditionnelle du littĂ©raire romantique, mais câest un autre sujet !). La philosophie sâarticule autour de diffĂ©rents systĂšmes comme autant de constructions proposĂ©es par Platon, Kant, Spinoza⊠et qui reprĂ©sentent autant de points de vue, autant dâinterprĂ©tations du monde.
LâĂšre des grands systĂšmes philosophiques est maintenant rĂ©volue. **La recherche ** philosophique actuelle tente toujours de comprendre les choses en Ă©laborant des raisonnements les plus solides possibles, en **crĂ©ant des rĂšgles dâaction ** et câest Ă quoi se dĂ©die la philosophie dite morale, que lâont nomme aussi: Ă©thique.
La morale ?
Un autre mot qui porte Ă confusion, la notion de morale. Il est difficile dâaborder la notion dâĂ©thique sans faire un dĂ©tour par la dĂ©finition de morale. Mais au final quelle est la diffĂ©rence entre Morale et Ethique ? Il sâagit dans les deux cas dâune rĂ©flexion sur ce qui permet de savoir si une action est « bonne ». Les deux trouvent leur Ă©tymologie dans une racine commune. Le terme « morale » vient du latin mores, il est nĂ© de la traduction (par CicĂ©ron) du grec Ăšthos, signifiant « mĆurs ». La diffĂ©rence sâest faite par Ă©volution de notre langage et il faut bien lâavouer notre histoire judĂ©o-chrĂ©tienne, on imagine mal avoir Ă crĂ©er « un comitĂ© moral dâentreprise » ! Ainsi ce jeu de langage montre lâaspect dynamique de lâĂ©thique et souligne sa fonction : mettre en place les rĂšgles dâune action bonne, et ne surtout pas Ă appliquer des rĂšgles reçues dâune quelconque instance supĂ©rieure.
Mais oĂč veux-tu en venir ...
avec ton éthique ?

Je te laisse lire les mots en gras ci dessus âŹïž âŹïž âŹïž
Le point commun de toutes ces dĂ©finitions est lâimportance de redĂ©finir nos propres rĂšgles et de ne pas appliquer tout simplement ! VoilĂ pourquoi pour moi lâintelligence artificielle est un superbe compagnon quand on veut avoir une dĂ©marche Ă©thique ! Elle nâest en aucun cas « responsable », elle se contente de mettre en exergue les biais que nous avons dans nos datasets et qui sont le fruit dâun manque dâoverview ou tout simplement dâune habitude. LâIA et les algorithmes se contentent dâappliquer les rĂšgles reçues par une instance supĂ©rieure⊠et cette instance câest nous ! Je pense que tous les conseils et comitĂ©s gagneraient Ă communiquer sur lâimportance de mettre en place une gymnastique Ă©thique au sein des Ă©quipes. Il est nĂ©cessaire de former chaque membre Ă lâimportance de se fixer des rĂšgles de la collecte jusquâau traitement de la donnĂ©e. En se cachant derriĂšre lâimpression de la boĂźte noire que peuvent engendrer certains algorithmes, nous jouons le jeu de ceux qui bafouent volontairement lâĂ©thique et qui accusent trĂšs volontiers lâIA.
LâEthique Club
La premiĂšre rĂšgle de lâEthique Club est :

La seconde rĂšgle est âŠ.
( câest bon je mâarrĂȘte lĂ đ)

En effet, on ne le rĂ©pĂštera jamais assez : la base câest dâĂ©tudier et de connaĂźtre son dataset⊠et surtout de faire des tests ! Et oui, parfois on a un dataset totalement biaisĂ© ! Mais ce nâest pas lâIA qui gĂ©nĂšre ce biais, elle se contente de le mettre en exergue et de nous permettre dâĂ©voluer. Dans une sociĂ©tĂ© qui lutte contre la propagation des stĂ©rĂ©otypes de genre et pour lâĂ©galitĂ© femmes-hommes, il paraĂźt capital de ne pas laisser les machines se nourrir et apprendre des mĂȘmes mauvaises habitudes que celles que lâHomme perpĂ©tue depuis des siĂšcles et des siĂšcles.
Si nous prenons un exemple concret, tout ce qui est dit dans cet article est une maniĂšre de dĂ©douaner les services RH dâAMAZON, alors que le problĂšme est trĂšs simple. Dans la base de donnĂ©es, il y a une sur reprĂ©sentation des hommes aux postes qualifiĂ©s, donc naturellement lâIA applique la fameuse rĂšgle dictĂ©e par une instance supĂ©rieure.
avec une belle introduction....

"** Il nâaimait pas les femmes**" , mĂȘme si dans certains cas lâanthropomorphisme peut avoir du bon, ce terme est tout simplement hors contexte et permet Ă Amazon de se cacher derriĂšre le systĂšme. Il serait beaucoup plus utile et vrai dâĂ©crire : LâIA dâAmazon a permis de montrer quâil y avait une discrimination Ă lâembauche exercĂ© depuis plusieurs annĂ©es dans lâentreprise.
Notre gymnastique éthique :
ou comment se fixer des limites !

Personnellement, je regarde toujours la finalitĂ© du projet. Cela va me permettre de savoir si jâai besoin de:
- dĂ©velopper les Ă©quipes multidisciplinaires sur les projets dâIA et ne pas se fier quâaux retours des parties prenantes, je fais toujours un tour dans les services SAV, commerciaux et marketing pour comprendre la mission de lâentreprise et les points de frictions.
Bonus : les services clients sont une mise dâor inexplorĂ©es en terme de donnĂ©es usagers. Ă©valuer, analyser la donnĂ©e et rĂ©colter de la nouvelle si un biais est trop impactant : par exemple est-ce que toutes les typologies dâusagers sont reprĂ©sentĂ©es et dans quel part ?
- choisir les donnĂ©es dâentrainement et la typologie dâalgorithme pour Ă©conomiser en temps mais aussi en ressources Ă©cologiques et avoir une balance positive : Par exemple _est-ce que le genre de la personne est dĂ©terminant pour rĂ©pondre au besoin ? _
-Si ce nâest pas le cas, lâinformation nâest pas utile dans le set dâentrainement. aider Ă lâusager Ă en comprendre les bĂ©nĂ©fices quâil va en tirer via [des matrices efforts / effets par exemple.](lin khttps://asq.org/quality-resources/impact-effort-matrix)
- auditer et améliorer en continue la chaine de production des IA_ et leurs résultats work ethic
Ce dernier point est essentiel, pour moi ĂȘtre Ă©thique câest aussi utiliser lâintelligence artificielle pour rĂ©pondre Ă des besoins. Ces besoins peuvent ĂȘtre internes Ă la structure ou externes. Mon objectif est de dĂ©velopper un partenariat entre lâIntelligence artificielle et les usagers, car je ne crois pas en une intelligence toute puissante et ce nâest certainement pas mon objectif. Chez IA.M nous dĂ©veloppons des outils qui permettent de faciliter le quotidien et qui viennent sâadapter aux besoins terrains. Nous nâavons pas pour prĂ©tention dâavoir les algorithmes les plus puissants du moment, mais nous avons Ă coeur dâavoir des systĂšmes qui rĂ©pondent Ă©thiquement Ă des problĂ©matiques terrains. Et non nous ne comptons par sur lâIA pour comprendre le monde et se fixer elle-mĂȘme les rĂšgles qui lui permettront dâagir !
Nous sommes conscients dâĂȘtre responsables de chaque projet / algorithme qui sort de notre factory et câest pour cela que nous proposons le sur-mesure plutĂŽt que les solutions de masse.
